Erzengel Gabriel als Engel der Verkündigung! (in einem Gemälde auf Schloss Burg; eigenes Photo)
Der Mond-Zyklus als Emblem des Erzengels Gabriel!
(Dem Vollmond steht der in Wirklichkeit (fast) unsichtbare Schwarzmond unten gegenüber, dem zunehmenden Halbmond auf der linken Seite der abnehmende Halbmond auf der rechten Seite.)
Gabriel ist der Engel der Offenbarung. Er soll die Menschen u.a. den Anbau des Getreides und die Buchstaben gelehrt haben. Nach Leuenberger „Engel Mächte“ soll eine Bewußtseinserweiterung durch den Erzengel Gabriel für die meisten Menschen am leichtesten möglich sein, weil diese Bewußtseinsebene vom nächtlichen Traum her bereits bekannt ist.
I
Gabriel erstrahlt hauptsächlich in der I-Ging Energie von Hexagramm 24) FU / WIEDERKEHR, dem Walter Niesel die Affirmation
ICH ERNEUERE DEN NATÜRLICHEN FLUSS MEINES LEBENS
zugeordnet hat. Die beiden etwas schwächeren Energien als die Hauptenergie des Engels entsprechen denen von Hexagramm 29) KAN / DAS ABGRÜNDIGE, DAS WASSER mit der Niesel-Affirmation
ICH TRETE ENTSCHLOSSEN DER GEFAHR ENTGEGEN
sowie von Hexagramm 30) LI / DAS AUSSTRAHLEN, ZUSAMMENWIRKEN mit der Niesel-Affirmation
ICH KOMME DURCH ZUSAMMENARBEIT ZUM ERFOLG.
Hexagramm 24 ist der Jahres-Ausklang im ersten Jahr zugeordnet. Auf Solarperiode 24 des Jahres-Ausklangs folgt Solarperiode 1 des Frühlings- und Jahres-Anfangs des zweiten Jahres.
Die Hexagramme 29 und 30 stellen den Frühlings-Ausklang im zweiten Jahr dar. Die beiden Hexagramme 29 und 30 sind Doppelzeichen und bilden ein Paar. Hexagramm 29 enthält zweimal das Trigramm DAS ABGRÜNDIGE; DAS WASSER und Hexagramm 30 zweimal das Trigramm DAS AUSSTRAHLEN, DAS LICHT.
Diese beiden Hexagramme stehen an der Spitze der Hexagramme der anderen Seite der Gnade.
In der Ordnungszahl 30 von Hexagramm 30 verbindet sich die Drei mit der Null. Die Drei ist die Zahl des Menschen, die Null die Zahl der Gottheit. Wenn sich der Mensch mit der Gottheit verbindet, wird wie in Hexagramm 30 DAS AUSSTRAHLEN (die Erleuchtung), DAS LICHT (der Welt, Jesus) geboren.
(Nach Das Dreifaltige Himmelszelt im Entschlüsselten I-Ging“)
Seraphim – Wesenheit der höchsten Engel-Klasse! (Kloster der Ostkirche auf Zypern; eigenes Photo)
Thomas von Aquin unterscheidet neun Klassen von Engelwesen. Den höchsten Platz nehmen die Seraphim ein. Da sie Gottes Thron am nächsten stehen, weisen sie die höchsten Schwingungen auf. Ihr Glanz und ihre Herrlichkeit sind am größten.
I
Der an der Spitze der Engel-Hierarchie stehende Seraphim erstrahlt hauptsächlich in der Energie von Hexagramm 47) KUN / BEDRÄNGNIS, dem Walter Niesel die Affirmation
ICH ÜBERWINDE SCHWIERIGKEITEN DURCH INNERE STÄRKE zugeordnet hat.
Die beiden folgenden, etwas schwächeren Neben-Energien entsprechen den Energien von Hexagramm 46) SCHONG / AUFSTIEG mit der Niesel-Affirmation
ICH STEIGE SCHRITT FÜR SCHRITT SICHER AUFWÄRTS
sowie Hexagramm 48) DSING / QUELLE mit der Niesel-Affirmation
ICH TRINKE AUS UNERSCHÖPFLICHEN QUELLEN.
Die beiden Hexagramme 47 und 48 sind dem Jahres-Ausklang im zweiten Jahr zugeordnet. Es folgt der Frühlings- und Jahres-Anfang des dritten Jahres bzw. der Beginn des dritten Lebens-Abschnittes.
(Nach Das Dreifaltige Himmelszelt im Entschlüsselten I-Ging)
I
Engel und Mensch sind nach der Bibel fast gleichberechtigte Partner; doch wird der Mensch einmal höher geflogen sein als die Engel, wie der persische Mystiker Rumi behauptet?
Wie stehen Engel und Mensch zueinander?
In den Menschen inkarnieren die Wesen des Landes, sagen Australiens Aborigines. Dies dürfte stimmen. Zudem leben nach altem Wissen Menschen und Geistwesen, zu denen auch die Engel gehören, in Symbiose miteinander. Die einen sind auf die anderen angewiesen: Die Erzengel der vier Elemente sind in jedem Menschen tätig. Jeder Mensch hat mehrere Schutzgeister und vielfach auch einen Geistführer. Schutzgeister und Geistführer können Menschen die Mitarbeit aufkündigen und umgekehrt. Engel der Rituale versorgen und stärken die Menschen mit Lebens-Energie. Das Schicksal des Menschen wird weitgehend auf der anderen Seite, der Seite der Geistwesen, entschieden. Niemand sieht den Abend, wenn die Norne sprach, heißt es in der altgermanischen Spruchsammlung, der Edda.
Und doch hast du ihn (den Menschen) nur um ein Geringes unter die Engel gestellt, heißt es in Psalm 8,6.
Völlig gleichberechtigte Partner sind also Engel und Mensch hiernach nicht. Andererseits verfügen die Menschen in höherem Maße über einen freien Willen als die Geistwesen, die streng in eine Hierarchie eingebunden sind. Von dem Theologen, Hans-Dieter Leuenberger wird in Engel Mächte, Hermann Bauer Verlag, 1991, angenommen, dass Engel bildhaft-personifizierte kosmische Kräfte sind. Bild und Name eines Engels sollen lediglich eine spezifische Art der kosmischen Energie präsentieren. In diesem Zusammenhang vergleicht er die Engel mit hochentwickelten technischen Robotern. Leuenberger reduziert damit die Engel auf die Energieströme, welche diese Wesenheiten handhaben und über die sie verfügen.
Das ist etwa so, als ob man einen Minister auf das Amt reduzierte, das er innerhalb seiner Regierung ausübt und seine Persönlichkeit unberücksichtigt lässt. Eine solche Reduktion ist auch bei den Engeln nicht zulässig.
Mit jedem der kosmischen Energieströme ist nämlich eine intelligente Wesenheit verknüpft, mit der man in Kontakt treten kann, um sich von ihr beraten oder helfen zu lassen. Die spirituelle (intuitive) Intelligenz dieser Wesenheiten übersteigt die des Menschen gewöhnlich um ein Vielfaches.
Andererseits warnt Leuenberger mit Recht davor, dass die oberhalb von Tipharet, der sechsten Sephirot im Baum des Lebens der Kabbala, angesiedelten Engelmächte ihre Energie rücksichtslos durchsetzen, ohne sich von den ethischen oder moralischen Kriterien der Menschen leiten zu lassen. Die Engel von Tipharet und den darunter liegenden Sephirot sind demgegenüber auf Harmonie bedacht.
Auch die Naturgeister, die nicht als Engel bezeichnet werden, sind vielfach mit bestimmten Energieströmungen verknüpft, insbesondere deren Kreuzungen. Sie beziehen ganz oder teilweise ihre Lebenskraft aus diesen Energieströmungen. Auf das feinstoffliche Energiefeld des Menschen können diese Energien positiv, neutral oder negativ wirken. Auch die Naturgeister glaubte man schon, auf diese Energieströmungen reduzieren zu können.
Aufgrund des Gesagten ergibt sich: Engel und Mensch sind Gefährten mit unterschiedlichen Eigenschaften, wobei die höheren Grade der Engel höher stehen als der Mensch. Und dennoch ist die folgende Aussage eines Mystikers der Ekstase auf uns gekommen: Einmal wird der Mensch höher geflogen sein als die Engel!
Der bis in die Gegenwart hoch angesehene persische Mystiker Rumi, der im dreizehnten Jahrhundert lebte, behauptet dies in einem seiner Gedichte: Einmal wird der Mensch höher geflogen sein als die Engel!
Wie ist eine solche Vorhersage zu werten?
Alle hochrangigen Engel sind Energie ausstrahlende Lichtwesen. Der Mensch, der einen spirituellen Weg geht, z.B. in der Meditation, verwandelt sich mit der Zeit ebenfalls in ein „Lichtwesen“, das Energie ausstrahlt. In dieser Hinsicht ist er dann diesen Engeln gleich. (In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage, ob Menschen, wie einzelne Heilige, auch die Aufgaben von Engel Mächten wahrnehmen können. Metatron, ein hoher Engelfürst, wird manchmal als identisch mit Henoch angesehen, der als Prophet wegen seines gerechten Lebenswandels von Gott entrückt wurde.)
Immer wieder inkarnieren Engel als Menschen, wenn sie auch nur von wenigen erkannt werden. Gewöhnlich wollen sie den Menschen helfen. Ihre Höherentwicklung dürfte durch eine Inkarnation als Mensch und die Dienste, die sie hier leisten, gefördert werden.
Nach dem zypriotischen Heiler und Weisheitslehrer Daskalos unterscheiden sich Mensch und Erzengel vor allem in ihrer Selbstbewußtheit voneinander. Die des Menschen soll umfassender und für das Göttliche bei seiner Rückkehr von größerer Bedeutung sein als die des Engels. Sein Buch Daskalos Esoterische Lehren, Droemerische Verlagsanstalt München, 1991, ist zwar nicht einfach zu lesen, doch außerordentlich erhellend. Die von Daskalos getroffenen Unterscheidungen, z.B. die zwischen gegenwärtiger und permanenter Persönlichkeit, wobei letztere alle früheren Inkarnationen einschließt, sind einleuchtend und bemerkenswert.
Ein Unterschied zwischen dem Menschen und den Erzengeln der Elemente Wasser (Gabriel), Feuer (Michael), Luft (Raphael) und Erde (Uriel) besteht auch darin, dass in den Körpern dieser Erzengel hauptsächlich ihr eigenes Element vertreten ist und die Hauptrolle spielt, wohingegen sich im Menschen die vier Elemente mischen. Das Element des Elementarreiches, dem ein Mensch entstammt, ist lediglich mit einem etwas höheren Anteil vertreten als die anderen Elemente.
Die Ausführungen des bedeutenden Weisheitslehrers Daskalos gehen also ebenfalls in die Richtung, dass der Mensch einmal höher geflogen sein wird als die Engel.
Wenn die Aussagen von Rumi und Daskalos richtig sind, dann kann man es ja wohl als Auszeichnung auffassen, als Mensch geboren zu werden. Wir müssen dann nur noch das Beste aus unserem Leben machen.
(Die jenseitigen Wesen, denen der Mensch begegnet, die etwas mitteilen oder helfen, sind der Regel nur die Boten bzw. Kanäle der höheren Engel Mächte. Für den Weisheitslehrer Daskalos sind sie Elementale. Dies stimmt mit der biblischen Auffassung überein, dass jedes dieser Wesen in der Regel nur einen bestimmten Auftrag ausführt. Wenn die Aussage von Rilke Jeder Engel ist schrecklich! auf Erfahrung beruht, dann kann sich das nur auf die höheren Engel Mächte selber beziehen, die ein so blendendes Licht ausstrahlen, dass der Mensch ihm nicht standhalten kann. Rilke ist ein Dichter, dessen Aussagen Gewicht haben. Vielleicht wollten die Engel Mächte das Bild, das die heutige Menschheit von ihnen hat, über ihn etwas korrigieren.)
Fortsetzung im nächsten Weblog!
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951
Tine liest Weinreb!
Alte jüdische Weisheit
füllt ihre Seele!
952
Geflügelt und mit
Blitzen gegürtet Engel,
Boten der Gottheit.
953
Im Traum landete
neben mir ein Wesen, in
gleißend Licht gehüllt.
954
Auf alten Bildern
ein Lichtkreis um den Kopf des
Lichtkörpers Zeichen.
955
Die Engel helfen
Menschen in Not; sie müssen
sie nur d´rum bitten!